KRITIK AL-QUR’AN TERHADAP SISTEM KEPERCAYAAN SINKRETISME
Keywords:
syncretism, belief system, pantheistic doctrine of immanance, shirkAbstract
The conclusion of this article views negatively the pantheistic syncretism belief system with its doctrine of immanence to the stage of belief in incarnation or incarnation, namely believing that God can incarnate in everything.So that this pantheistic syncretism belief system has a very negative impact leading to shirk, because it can formulate and sanctify God's symbols in material form that is contrary to the teachings of monotheism in the Qur'an.
References
Abduh, Muhammad. Risalah Tauhid(terjemahan Firdaus AN). Jakarta: Bulan Bintang, 1996.
Al-Attas, Syed Muhammad Naquib.Prolegomena to the Metaphysic of Islam: An Exposition of
the Fundamental Elements of Worldview of Islam. Kuala Lumpur: ISTAC, 1995.
Al-Barry, M. Dahlan Yacub.Kamus Sosiologi Antropologi. Surabaya: Indah, 2001.
Al-Bukha>ri>, Abu> Abdilla>h Muh}ammad Ibn Isma>’i>l.S}ah}i>h Al- Bukha>ri>.Beiru>t: Da>r al-Fikr, t.t.
Al-Bustani>,Fua>d Iqrami>.Munji>dal-T}ulla>b. Beiru>t: Da>ral-Mashriqi, 1986.
Al-Fauzan, Shahih Bin Fauzan Bin.At-Tauhid li al-Shaf al-Awwal al-Ali, Kitab Tauhid
(terjemahan Zaini). Solo: Pustaka Arofah, 2015.
Al-Sa`di, `Abdurrahman bin Nashir. Tafsir Al-Qur`anJilid 6 (terjemahan Muhammad Iqbal).
Jakarta: Darul Haq, 2018.
Al-Shaikh, Abdurahma>n bin Hasan Alu. Fathul Maji>d Sharh Kita>b al-Tauhi>d. Beiru>t: Da>r alFikri, 1399 H/ 1979 M.
Al-Tamimi>, Muh}ammad bin Khali>fah.Mu’taqidu Ahlissunnah wa al-Jama’ah fi> al-Asma alHusna>. Riyad}: Ad}wa al-Sala>f, 1419.
Al-T}obari>,Muh}ammad Ibnu Jari>r.Tafsi>r Al-T}obari>.Al-Qohirah: Maktabah Ibnu Taimiyah,
1340 H.
Al-Syami, Ahmad bin Taimiyyah al-Hara>ni> dan Muhammad bin `Abdul Wahha>b al-Najdi>.
Majmu`ah al-Tauh}id wa Tashtamilu ala Sittah wa `Ishri>n Risa>lah. Beiru>t: Da>r al-Fikri,
t.t.
Amin, Darori. Islam dan Kebudayaan Jawa. Yogyakarta: Gama Media, 2000.
Asmuni,Yusran.Ilmu Tauhid. Jakarta: Raka Grafindo Persada, 1996.
Badawi,Ahmad Zaki.Mu`jam Mustalahāt al-`Ulūm al-Ijtima`iyyah.Beirut: Maktabah Lubnan,
t.t.
Badsrie, Moehamad Thahir.Syarah Kitab Al-Tauhid Muhammad bin Abdul Wahab. Jakarta:
PT. Pustaka Manjimas.
Bagir, Haidar. Islam Tuhan Islam Manusia Agama dan Spritualitas di Zaman Kacau.
Bandung: Mizan, 2017.
Bagus, Lorens. Kamus Filsafat. Jakarta: Gramedia Pustaka Utama, 1996.
Bakry, Oemar.Tafsir Rahmat. Jakarta: PT Mutiara, 1982.
Bashari, Luthfi. Musuh Besar Umat Islam, Jakarta: Lembaga Penelitian dan Pengkajian Islam.
2006.
Beatty,Andrew.Varieties of Javanese Religion; An Anthropological Account. Cambridge:
Cambridge University Perss, 2003.
Belford, A. The Encyclopedia Americana International Edition. Connecticut: Grolier
Incorporated, 1996.
Bell, Catherine. Ritual, Perspectives and Dimensions. New York: Oxford University Press,
2009.
Beyer,Peter.Religion and Globalization. London: Sage Publications, 1994.
Dhavamony,Mariasusai.Fenomenologi Agama. Yogyakarta: Kanisius, 1995.
Durkheim,Emile The Elementary Forms of The Religious Life (terjemahan Inyiak Ridwan
Muzir). Jogjakarta: IRCiSoD, 2017.
Eliade, Mircea.The Sacred & The Profane The Nature of Religion. New York: A Harvest Book
Jovanovich, 1987.
---------.The Encyclopedia of Religion. New York: Simon & Schuster Macmillan, 1987.
Endraswara, Suwardi. Mistik Kejawen: Sinkretisme, Simbolisme dan Sufisme dalam Budaya
Spiritual Jawa. Yogyakarta: Narasi, 2003.
Esposito. John. L. Islam dan Perubahan Sosial-Politik di Negara Sedang Berkembang
(terjemahan Wardah Hafidz). Yogyakarta: Bidang Penerbit PLP2M, 1985.
Geertz, Clifford.The Interpretation of Cultures: Selected Essays. London: The University of
Chicago Press, 1960.
---------.Kebudayaan dan Agama (terjemahan Andi). Yogyakarta: Kanisius, 1992.
Hamka. Tafsir Al- Azhar. Jakarta: Pustaka Panjimas, 1987.
---------. Beberapa Tantangan Terhadap Ummat Islam di Masa Kini (Secularisme, Syncritisme
dan Ma’siat). Jakarta: Penerbit Bulan Bintang, 1970.
Hanafi, A. Teologi Islam. Jakarta: Bulan Bintang, 1978.
Hidayat,Komaruddin.Menafsirkan Kehendak Tuhan. Jakarta: TERAJU, 2004.
Ibnu Khaldun. Muqoddimah (terjemahan Ahmadie Thoha). Jakarta: Pustaka Firdaus, 1986.
Ibnu Kathi>r. Tafsi>r Al-Qur`a>n Al-`Az}i>m. Beiru>t: Da>r al-Fikr, 1412 H/ 1992 M.
Ibnu Taimiyyah. al-Fatwa> al-Hamawiyah al-Kubra>. al-Qo>hirah: al-Sala>fiyah, t.t.
Jawas, Yazid bin Abdul Qadir.Syarah Aqidah Ahlus Sunnah wal Jama`ah. Bogor: Pustaka
Imam Syafi`i, 2006.
Kaelany. Islam Iman dan Amal Saleh. Jakarta: Rineka Cipta, 2000.
Kuntowijoyo. Paradigma Islam Interpretasi Untuk Akasi. Bandung: Mizan, 1994.
Lajnah Pentashih Mushaf Al-Qur`an Kementerian Agama Republik Indonesia.Al-Qur`an dan
Terjemahnya. Bandung: CV Fokusmedia, 2010.
Leopold, Anita Maria & Jensen, Jeppe Sinding, (ed.) Syncretism in Religion. New York:
Routledge, 2004.
Leahy,Louis.Dunia, Manusia, dan Tuhan: Antologi Pencerahan Filsafat dan Teologi.
Yogyakarta: Kanisius, 2008.
Muhammad, Debs. Mu`jam al-`Ulūm al-Ijtima`iyyah. Beirut: Academia, 1993.
Mulyana, Deddy Ilmu Komunikasi Suatu Pengantar (terjemahan M. Dwi Marianto).
Yogyakarta: Tiara Wacana, 2010.
Munawwir,Ahmad Warnon.Al-Munawwir Kamus Arab-Indonesia. Surabaya: Pustaka
Progresif, 1997.
MunirBaalbaki.al-Mawrīd.Beirut: Dar Elm Malayin, 1969.
Nasr, Seyyed Hossein. Ensiklopedi Tematis Spiritualitas Islam (terjemahan Rahmani Astuti).
Bandung: Mizan, 2002.
Nigosian, S. A. World's Faiths. New York: St. Martin's Press, 1990.
Pals, Daniel L. Dekonstruksi Kebenaran Kritik Tujuh Teori Agama. Yogyakarta: IRCiSoD,
2001.
Partokusumo,Karkono Kamajaya.Kebudayaan Jawa Perpaduan Dengan Islam. Yogyakarta:
IKAPI, 1995.
Piliang, Y. A. Hipersemiotika: Tafsir Cultural Studies Atas Matinya Makna. Yogyakarta:
Jalasutra, 2003.
Purwadi.Upacara Tradisional Jawa, Menggali Untaian Kearifan Lokal. Yogyakarta: Pustaka
Pelajar, 2005.
Quthb,Sayyid .Tafsir Fi Zhilalil Qur`andi Bawah Naungan Al-Qur`anJilid 12 (terjemahan
As`ad Yasin dan Abdul Aziz Salim Basyarahil). Jakarta: Gema Insani, 2017.
Reese, William L. Dictionary of Philosophy and Religion. New Jersey: Humanities Press Inc.,
1980.
Roham, Abu Jamin. “Sinkretisme,” dalam Ensiklopedia Lintas Agama, Jakarta: Emerald, 2009.
Romli,Muhammad Idrus.Madzhab al-Asy’ari, Benarkah Ahlussunnah Wal-Jama’ah?
Jawaban Terhadap Alirah Salafi. Surabaya: Khalista, 2009.
Saiffudin, Achmad Fedyani.Antropologi Kontemporer: Suatu Pengantar Kritis Mengenai
Paradigma. Jakarta: Kencana, 2006.
Saihu, Made. Merawat Pluralisme Merawat Indonesia. Yogyakarta: Deepublish Grup Penerbit
CV Budi Utama, 2019.
Saliba,John A. Homo Religiosus in Mircea Eliade. Leiden: E.J. Brill, 1976.
Shalih Ahmad Syekh Abdul Qadir Al-Jailani Kisah Hidup Sultan Para Wali dan Rampai Pesan
Yang Menghidupkan Hati, Jakarta: Zaman, 2012.
Shihab,M. Quraish.Wawasan Al-Qur`an Tafsir Maudhu`i atas Pelbagai Persoalan Umat.
Bandung: Mizan, 1996.
---------.Tafsir Al-Mishbah Pesan, Kesan, dan Keserasian Al-Qur`an. Jakarta: Lentera Hati,
2002.
Soaner, Catherine. Oxford Dictionary, Thesaurus and Word Power Guide. New York: Oxford
University Press Inc, 2001.
Sumandiyo. Seni Dalam Ritual Agama. Yogyakarta: Pustaka, 2006.
Susanto, Hari.Mitos Menurut Pengertian Mircea Eliade. Yogyakarta: Kanisius, 1987.
Stark, R. dan C.Y. Glock. American Piety: The Nature of Religious Commitment. California:
University of California Press, 1968.
Tischler,Henri L. Introduction to Sociology. Chicago: Holt, Rineheart and Winston, 1995.
Toha, Anis Malik. Tren Pluralisme Agama Tinjauan Kritis. Depok: Perspektif Kelompok
Gema Insani, 2005.
Turner, Bryan S. Sosiologi Agama (terjemahan Daryatno). Yogyakarta: Pustaka Pelajar, 2013.
Withehead, Alfred North. Religion in the Making. Newyork: Macmilan, 1926.
Zaini, Syahminan. Kuliah Akidah Islam. Surabaya: Al Ikhlas, 1983.
Zainuddin. Ilmu Tauhid Lengkap. Jakarta: Rineka Cipta, 1992.
Sumber dari Jurnal:
Brown, Rick. “Contextualization Without Syncretism.” International Journal of Frontier
Missions, Vol. 23, No. 3, Tahun 2006.
Esha, Muhammad In`am. ”Agama Sikh di India (Sejarah Kemunculan, Ajaran dan Aktivitas
Sosial-Politik).” Jurnal el-Harakah, Vol. 8, No. 1, Tahun 2006.
Farida, Umma. “Islam Pribumi dan Islam Puritan: Ikhtiyar Menemukan Wajah Islam Indonesia
Berdasarkan Proses Dialektika Pemeluknya dengan Tradisi Lokal.” Jurnal Fikrah, Vol.
3, No. 1, Tahun 2015.
Kraft, Siv Ellen. “To mix or not to mix: Syncretism/ anti-syncretism in the history of
theosophy.” Numen: International Review for the History of Religions,Vol.49, No. 2,
Tahun 2002.
Kholil, A. “Agama dan Ritual Slametan: Deskripsi Antropologis Keberagamaan Masyarakat
Jawa.” Jurnal el-Harakah, Vol. 11, No. 1, Tahun 2009.
Muhammad, Nurdinah. ”Memahami Konsep Sakral dan Profan dalam Agama-Agama.” Jurnal
Substantia, Vol. 15, No. 2, Tahun 2013.
Mokhtar, Ros Aiza Mohd. “Konsep Sinkretisme menurut Perspektif Islam.” Jurnal Afkar:
Jurnal Akidah & Pemikiran Islam, Vol. 17. No.1. Tahun 2015.
Rahman, Arief Aulia. “Akulturasi Islam dan Budaya Masyarakat Lereng Merapi Yogyakarta:
Sebuah Kajian Literatur.” JurnalINDO-ISLAMIKA, Vol. 1, No. 2, Tahun 2012.
Sintang, Suraya. “Fenomena Sinkretisme-Islam Dalam Adat Resam Masyarakat Bugis: Kajian
Kes Daerah Tawau, Sabah.” Jurnal Institut Peradaban Melayu, Vol. 1, No. 5, Tahun
2003.
Soehadha, Soehadha, Moh. “Tauhid Budaya Strategi Sinergitas Islam dan Budaya Lokal dalam
Perspektif Antropologi Islam.” Jurnal TARJIH, Vol. 13, No. 1, Tahun 2016.
